BAB I PENGERTIAN, RUANG LINGKUP, DAN MANFAAAT MEMPELAJARI KOMUNIKASI ISLAM

BAB I

PENGERTIAN, RUANG LINGKUP, DAN MANFAAAT MEMPELAJARI KOMUNIKASI ISLAM

A.           PENDAHULUAN

Apa sebenarnya komunikasi sehingga seolah-olah semua permasalahan ujung-ujungnya dialamatkan kepada nya? Lalu kenapa harus diembel-embeli dnegan Islamdibelakangnya? Apakah ada perbedaan yang signifikan antara komunikasi yang ada dengan komunikasi Islam?

Dalam bab pertama ini akan dibahas tentang definisi komunikasi Islam, ruang lingkup kajiannya dan urgensi mempelajari Komunikasi Islam. Setelah mempelajarai bab ini, pembaca diharapkan mampu:

1.            Memahami dan menjelaskan makna komunikasi secara umum.

2.            Memahami dan menjelaskan makna Komunikasi Islam.

3.             Memahami dan menjelaskan persamaan dan perbedaan antara komunikasi umum dan komunikasi Islam.

4.            Memahami tentang ruang lingkup kajian Komunikasi Islam.

5.            Memehami dan menjelaskan tentang urgensi Komunikasi Islam dalam kehidupan muslim.

6.            Mengetahui tentang kontribusi Komunikasi Islam dalam Ilmu Komunikasi secara umum.

B.  DEFINISI KOMUNIKASI  ISLAM

1.  Definisi Komunikasi

    Istilah  komunikasi bersal dari bahas inggris communication.   Di antara arti komunikasi adalah suatu proses pertukaran informasi diantara individu melalui system lambing-lambang, tanda-tanda, atau tingkah laku. Komunikasi juga diartikan sebagai cara utuk mengomunikasikan ide dengan pihak lain, baik dengan berbincang-bincang berpidato, menulis, maupun melakukan korespondensi.   

    Dalam bahasa Arab, komunikasi sering menggunakan istilah tawashul artinya adalah proses yang dilakukan oleh pihak untuk saling bertukar informasi sehingga pesan yang disampaikan dipahami atau sampai kepada dua belah pihak yang berkomunikasi. Jika komunikasi hanya terjadi dari satu arah tidak bisa dikatakan tawasul.  Dan yang kedua ada kata ittishal adalah melakukan cara yang terbaik dan menggunakan sarana yang terbaik untuk memindahkan informasi, makna, rasa, dan pendapat kepada pihak lain dan memengaruhi pendapat mereka serta meyakinkan mereka dengan apa yang kita inginkan apakah dengan menggunakan bahasa atau dengan yang lainnya, dan  Secara bahasa lebih menekankan kepada aspek ketersambungan pesan, tidak harus terjadi komunikasi dua arah.

    Dalam kamus besar bahasa Indonesia (KBBI). Komunikasi diartikan sebagai pengiriman dan penerimaan pesan atau berita antara dua orng atau lebih sehingga pesan yang dimaksud dapat dipahami.

2.  Definisi Islam

     Kata islam berasal dari buku al-Ta’rifat karya al-Jurjani diartikan sebagai kerendahan dan ketundukan terhadap apa yang dikabarkan oleh Rasulullah SAW. Abdul Karim Zaidan dalam Ushul al-Dakwah emaparkan banyak sekali definisi tentang islam. Diantara definisi islam menurut beliau:

1.    Islam adalah bersyahadat bahwa tiada ilah selain Allah dan Muhammad adalah Rasulullah, mendirikan sholat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadhan, dan menunaikan ibadah haji.

2.    Definisi kedua, islam adalah kerendahan,penyerahan diri, dan ketundukan kepada Allah Ronnul Alamin.

3.    Definisi ketiga, islam adalah system umum dan peraturan lengkap tentang urusan kehidupan, serta panduan meniti kehidupan dan segala konsekuensi dari penerimaan atau penolakan terhadap ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW dari Allah SWT.

4.    Definisi keempat, islam adalah kumpulan seluruh nilai yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW untuk disampaiakn kepadaseluruh manusia,baik hokum akidah, akhlak, ibadah, muammalat, serta berita-berita yang disebutkan dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah.

5.    Defiisi kelima, islam adalah jawaban yang benar dan tepat untuk menjawab tiga pertanyaan prinsip yang selalu menyibukkan akal manusia dan selalu muncul dalam pikiran mereka sepanjang masa: dari mana kita berasal, untuk apa kita  hadir di muka bumi ini, dan kemana tempat kembali?.

6.    Definisi keenam, islam adalah roh yang sebenarnya bagi manusia, cahaya dalam meniti jalan, obat segala penyakit, dan jalan yang lurus yang akan memberikan keselamatan bagi penggunanya.

3. Makna Komunikasi Islam

   Komunikasi islam adalah komunikasi yang dibangun di atas prinsip-prinsip Islam yang memiliki roh kedamain, keramahan, dan keselamatan. Berdasarkan informasi dari Al-Qur’an dan As-Sunnah ditemukan bahwa komunikasi Islam adalah komunikasi yang berupaya untuk membangun hubungan dengan diri sendri, dengan sang pencip, serta dengan sesame untuk menghadirkan kedamainan, keramahan, dan keselamatan buat diri dan lingkungan dengan cara tunduk dengan perintah Allah dan Rasul-Nya.

C. RUANG LINGKUP KAJIAN KOMUNIKASI ISLAM

   Objek kajian ilmu komunikasi Islam terdiri dari tiga paket kajian yang tidak bisa dipisahkan antara satu dengan yang lainnya. Tiga paket kajian itu adalah komunikasi manusia dengan Allah, komunikasi manusia dengan dirinya sendiri, dan komunikasi manusia dengan yang lainnya. Tiga bentuk komunikasi ini merupakan warisan dari ajaran agama secara universal.

            Tiga bentuk komunikasi diatas tergambar dalam atsar dari Wahab bin Munabbih yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hambal berikut ini:

"Dari Wahabbin Munabbih, beliau berkata: Tertulis dalam hikmah Dawud: "Sangat pantas bagi orang yang berakal untuk tidak lalai dari empat waktu dari siangnya: waktu untuk bermunajat kepada Tuhannya, waktu untuk mengevaluasi dirinya, waktu berkumpul dengan teman-teman yang bisa memberikan nasihat dan menunjukkan kekurangannya, dan waktu untuk santai yang halal dan baik.

            Riwayat diatas menegaskan bahwa tiga bentuk komunikasi yang terdapat dalam komunikasi Islam: Komunikasi dengan Tuhannya, komunikasi dengan dirinya sendiri, dan komunikasi dengan sesama manusia merupakan ajaran universal, bukan identik dengan Islam saja, karena Nabi Dawud a.s. juga sudah mengajarkan tiga bentuk komunikasi ini.

D. MANFAAT MEMPELAJARI ILMU KOMUNIKASI ISLAM 

           Sebagai salah satu sisi dalam kehidupan manusia, aktivitas komunikasi itu dikatakan akademisi sebagai aktivitas vital dalam kehidupannya. Astrid Soesantomensinyalirnya sebagai aktivitas yang dilakukan manusia sebanyak 90% dalam kehidupannya sehari-hari. Cangara yang menyimpulkan penilaian dari banyak pakar mengatakan bahwa komunikasi adalah sebagai suatu kebutuhan yang sangat fundamental bagi seseorang dalam hidup bermasyarakat. Menurut Scrham komunikasi dan masyarakat merupakan dua kata kembar yang tidak dapat dipisahkan satu sama lainnya. Tanpa komunikasi tidak mungkin masyarakat terbentuk, sebaliknya tanpa masyarakat, maka manusia tidak mungkin dapat mengembangkan komunikasi.

            Karena pentingnya komunikasi tersebut, Islam yang mengusung prinsip "kafah" atau komprehensif dalam ajarannya tidak membiarkan umat yang meyakini komunikasi tanpa perpaduan.

            Kehadiran ilmu komunikasi Islam bertujuan untuk membimbing kaum Muslimin secara khusus dan manusia secara umum mampu membangun komunikasi kepada Pencipta mereka, dengan diri sendiri, serta dengan sesama berdasarkan prinsip-prinsip Islam. Dengan perpaduan agama, maka komunikasi akan berjalan sesuai dengan alur yang ditentukan oleh Allah.

            Komunikasi yang terjalin dengan prinsip komunikasi Islam akan menghadirkan kedamaian dan keselamatan, baik untuk diri komunikan maupun untuk masyarakat secara umum. Jika umat Islam melakukan komunikasi dengan niat ikhlas untuk menjalin silaturahmi dan meningkatkan kualitas hubungan positif dengan sesama manusia, maka mereka tidak hanya mendapatkan keuntungan dunia, tetapi juga akan mendapatkan pahala akhirat.

Referensi

Harjani Hefni, Komunikasi Islam, Jakarta : Prenadamedia Grup, 2015. hlm 1-18